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出不去 回不来(0199)(1 / 4)

“改,必须的。一块用竹子做一古色古香的大板,蓝天白云做底,一个大大的萃绿竹节构成的‘竹’字,然后一行小字‘无处不在’。”不等人回答,山椿想起‘房前多栽竹,无家不养鹅’,还想起农耕时代,竹在人们的生活中是无处不在。

第二天,黄莲镇民俗广场,山椿和夏天诚在哪儿转悠。

民俗广场建在黄莲老街和新街结合口,要去化佛山,从老街和新街出来都得经过这儿。说是广场,其实就是一个大型的农业观光园。只是在农作物种植上以花草为主,夹杂不多的农作物,少许的风景树分隔出道路和广场,停车场。

道路做的有些宽,停车场也分东西南北建了四个,能停车。有大型活动时,车辆一律停放在黄莲游客中心外面,不准进入观光园区,这停车场就与整个广场浑然一体,具有广场聚集人员的功用。整个广场里各种现代的元完全巧妙隐藏,各种黄莲民俗雕塑和农耕老物件分布其间,一幅活脱脱的乡间田园风光。

广场的中心,是大型活动场所,如一口圆圆的平底大铁锅。锅的四周是观众看台,九层石阶一层一层向外延展,每一层的高差不大,前后排的距离却放得很宽,显得这口锅的巨大而舒缓。锅底很宽很平,是表演平台,用浅黑和灰白二色条石铺成了太极图案,立体层次感极强。再配以为同色彩的龙凤水云纹图案,厚重和古朴的文化气息扑面而来。

观众看台也是用黄莲自产的不同色泽的条石砌成,当然说是色泽的不同,也不尽然,其实基本都是红褐和灰白,只是红和白的深浅程度不同有区别而已。而修建时就以这不同的色差把整个看台座位划分成了十二个区块,在每一个区块之间又以深黑色的条石铺成了通道,显得功用分明,庄重大方。

十二个区块的上方,是双面石雕的子、丑、寅、卯、晨、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个行书大字。十二区块下方又以石雕的鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪石雕做标志,字和生肖石雕都用上了荧光材料,十分醒目,让人能迅速分清自己所在的区域位置。也突显了传统文化的无处不在。

“夏老师,这广场建得有特色啊。”山椿生在兔年,在兔区坐下了。

“这是按你的策划修建的。”夏天诚依旧憨厚的笑笑。

“我策划有这么点意思,没想到体现得这么完美。你这艺术顾问吧,功劳大大的哈。”山椿十分佩服夏天诚对文化的理解能力。

“嗨,啥顾问哦,就那么回儿。有好的思路好的策划,理解透了,做起来就不难了。”

“这表演场文化浓厚,能巧妙运用黄莲的石头,演绎这厚重的文化元素,你是怎么想到的?”

“嗨,就如树一样,这文化再伟大,也得植根在生长它的土地中,不然,一切都白答。这黄莲文化的体现,当然就得用黄莲自己的材料哈。不过,这样说有些高大尚,而还有不得已的原因就是钱钱儿的事。要少花钱,多办事,办好事,就得就地取材哈。”

“啊,那是文化成就了黄莲的石材,还是石材成就了这广场的文化?”

“兼有,相辅相成。也说明了你文化引领,经营运营是成功的嘛。”

“哈哈哈,咋过又吹捧上了呢。不说这些。那十二生肖,为啥是龙在上呢?”

“你看,从化佛山的走向,这河水的流向,应该是正对化佛寺这方为上?再从化佛寺、化佛酒坊、民俗广场、到老乡场和新乡场的结合口,由此延伸出去,一直到水竹水库上面那山,是不是一条真线?中华民族崇拜龙,是不是得把龙放在上方?”

“哦,是这个理,这也有深沉的文化积淀啊,受教了。可是,夏老师,这十二生肖区块,不也是一面钟吗?十二区块,十二个钟点,是吧。时钟,不都是子时开始吗?”

“这样想也不是没道理,我当时也考虑过。但是,你再想一下,依这地势条件,早上太阳是不是从化佛山那边升起,然后一路下来,普照黄莲?”

“哦,懂了,晨龙居上,不只是一个子、丑、寅、卯、晨、巳、午、未、申、酉、戌、亥的排序,还有这太阳初升的暗合。而且,排序仍然还在,并没错乱。受教了。”山椿站起来,向夏城诚一抱拳。

“言重了,山椿。”夏天诚也一抱拳回礼。

“展演主宾方位在龙位吗?”山椿走到龙雕前,抚着那滑溜龙须。

“不,年年不同。”

“何也?”

“每年的生肖不同,以当年生肖定主宾方位。”

“啊,这个创意好,那明年是己丑年,应该是牛方为上,对吧。”山椿迅速跑到牛雕塑面着。

“是这样。”夏天诚也慢腾腾的走过来。

“牛年好,牛气冲天,看来黄莲真的要腾飞了。”

“黄莲早已腾飞,从你当年你辞职时做那规划的实现,就已经腾飞。只是那是在当年的基础条件上的腾飞,接下搞的这个观光农业的升级,是在现在

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